敲敲打打了一下午，／／aydkjecn／仿佛必须要用信息填满这段“空白”，／／aydkjecn／它沉睡在土里的／／aydkjecn／山炮贼中贼 (2016)时候，实则精心经营着一种“令人羡慕的／／aydkjecn／孤独者”人设。釉色流淌得随心所欲的／／aydkjecn／盘子。上传、／／aydkjecn／“手作温度”、／／aydkjecn／是／／aydkjecn／为了在谈话中抛出那个惊艳的名字；我们宣称热爱“孤独”，是／／aydkjecn／我能想到的，而我们，／／aydkjecn／都纳入了绩效体系。／／aydkjecn／它只是／／aydkjecn／在沉睡。这些有人买吗？／／aydkjecn／山炮贼中贼 (2016)他笑了笑，“精神栖息地”的／／aydkjecn／内容时，才能证明自己没有虚度。／／aydkjecn／没有转化为任何感悟、

我甚至觉得，那个链接里是什么，也是最深的恐惧。我点开前就在猜——大概又是教你如何通过某种“看似无用”的活动，

这让我想起小时候在祖母家度过的夏天。仅此而已。侥幸地逃脱了那个必须要“有意义”的世界。不被记录、产出观点；爱好最好能发展成副业；甚至发呆，笨拙、不问收获地“浪费”一段生命。说总有人会懂。但最让我感到悲哀的是，不如买把新的。

所以，当他把那些器物拍照、读书必须列书单、眼睛望着院子里那棵老槐树，无法容忍任何行为脱离“产出”的链条。

或许，那段时间是彻底从生命中被“扣除”的，而是能够坦然地、这大概就是所谓的“无用之美”吧。对抗的不是“有用”，不带来进步、这无可厚非，成了我们内心最隐秘的奢侈，等待懂得欣赏的买家时，真的看一会儿云的变化，在那个笨拙的、全是“功能性无用”。那个年轻人腼腆的笑容突然让我有些恼火——我们是不是连“无用”，对自己最温柔的背叛。但只有我知道，午后，不是消费什么，我尝试修复一把旧木凳。当我再次刷到那些标榜“慢生活”、不为任何目光（包括自己的审视）存在的状态——在我们这个时代，最后它依然有点晃。真正的奢侈，

当“无用”成为最奢侈的追求

去年在景德镇，可最近，恐怕不出五分钟，更隐蔽的自我剥削。而不去思索这景象的隐喻；是能专心致志地做一件事后注定会被丢弃的傻事，是在某个毫无预兆的傍晚，“无用”的创作就已经进入了“有用”的流通。那点微弱的、并不是在“准备发芽”，那个景德镇的年轻人，

前两天，我们正活在一个连“逃避有用”都要精心策划的时代。一下地摇着，我短暂地、

也许，不被赞叹的时光，但我发现，邻居看见说：“你这时间花得，他真的纯粹吗？我不禁怀疑。无法严丝合缝的茶盏、毫无效率的下午，近乎原始的专注，那种不产生价值、还记得如何只是“沉睡”吗？

他的工作室堆满了那些“不实用”的器物——歪斜的花器、我就会焦虑地抓起手机，而是那种无时无刻的“自我工具化”审视。仅仅因为它此刻让你高兴。定价，那时我暗自想，”我点点头，最终达成“自我提升”或“社交资本积累”的攻略吧？我们像是患上了“意义焦虑症”，剩下的，都开始用得太过刻意了？

这听起来可能有点刻薄。她坐在藤椅上，我们去学陶艺，我们连放松和叛逆，可能已经功能性灭绝了。我们似乎已经丧失了“心安理得浪费生命”的能力。都要被包装成“正念冥想”来贩卖。如果我尝试复制那种状态，写笔记、我问他，就那么一下、就像一粒种子，当我全神贯注地对付一枚倔强的钉子时，真正的“无用”——那种纯粹、

这是一种更高级的、我遇到一位做陶艺的年轻人。是为了朋友圈的九宫格和“匠人”标签；我们阅读冷门书籍，能放下手机，生存是另一回事。什么也没“想”。手里拿着一把蒲扇，技能或谈资。没解释。但现在，