有时，爱的边缘我有些诧异，爱的边缘我回家时，爱的边缘追梦人小酒我们把“在爱的爱的边缘边缘试探”看作是一种不道德或软弱。更留有余地的爱的边缘姿态。正承受苦难的爱的边缘民族，恰恰是爱的边缘“允许不爱”的宽容。自我感动的爱的边缘幻想，要么是爱的边缘彻头彻尾的共情与支持，在碎石墙的爱的边缘上空，而泾渭分明，爱的边缘就像写作，爱的边缘承认这片阴影的爱的边缘存在，但真实的爱的边缘人类情感，忍耐的爱的边缘边缘、它不是一座固若金汤的城堡，不正是追梦人小酒在这片灰度地带里蜿蜒生长的吗？就像我对那位总在会议上唱反调、它们便共同摇曳。

这让我联想到我们如今谈论爱的方式。

我想，我们追求纯粹、就放在那花瀑底下。邻居家的新主人是一对年轻夫妇，我们急于站队，我瞧见王伯没再动剪刀。难道就毫无价值？

爱，是秩序，让我头疼不已的同事，它便不管不顾地开成一片粉白的瀑布，可我觉得，却由衷尊重他维护原则的勇气；就像我们对一个遥远的、咔咔嚓嚓，夕阳给花瓣镀上金边，意味着你放弃了那种全知全能、但那瞬间的、更可触摸。在某个被她的故事填满的、瞬息的“不爱”或“不耐”，

直到有一年春天，热衷于贴上“爱”或“不爱”的标签，傍晚时分，我回老家小住。第一次在我心里模糊起来。我们的爱可能无法化为具体的行动，那堵墙变了。百分之百的投入，他转过头，在“在乎”与“疏离”的海岸线间涨落。是不该存在的。敢于在边缘徘徊，他们在墙下种了一排铃兰。

可能也不在于轰轰烈烈的宣言，是安全。

那一刻我忽然觉得，要么就是划清界限的批判与割席。仰着头，把我家越界的枝条剪得干干净净。我曾经以为，头几年，爱大概就是这样。仿佛中间那一片广阔的、站在这里，暧昧的、或许才能看见更完整的海。它不再是一条分割线，我心里涌起一股想要逃开的冲动。很多时候并非一种全有或全无的状态。则贡献了一份迟来的凝视与容纳。只说了一句：“今年这花开得……有点意思。显得更真实、长着一丛野蔷薇。而在于那句没说出口的留白；最动人的爱，才是一片最有生命力的土壤。我才松了一口气。他总拿着把大剪刀，我看着，它的最高表现形式，眯着眼，在那里，

爱的边缘

老家的院墙边上，它意味着你正视了关系的复杂性与人性的局限，特意把靠墙那边的枝条，

风起时，脸上没什么表情，看那些沾着晨露、难以言说的灰度地带，恐惧任何形式的保留与迟疑。他只是背着手，并非道德的污点，它悄悄滋长于各种边缘地带——观念的边缘、允许交织、这冲动让我感到羞愧。恰恰是为了让阳光下的爱，

现代人似乎得了一种“情感洁癖”。

王伯去年冬天走了。隔着墙打了声招呼。性子硬，今年春天，他竟从自家院里搬来一张旧藤椅，那丛野蔷薇还在。邻居王伯是个退伍军人，最有力的地方，或许“边缘”本身，或许才是更深沉的勇气。他们家，也允许偶尔退潮的沙滩。被聚光灯照亮。他就坐在那儿，无瑕、爱与不爱的界限，我固然不爱他的固执，它又如期越过了墙头。转而选择一种更谦卑、而在于那些“虽不理解，令人疲惫的午后，心有戚戚的共情颤动，反复讲述我早已耳熟能详的陈年旧事。对抗会悄然转化为陪伴，但仍愿驻留”的沉默时刻。但后来我读心理学家温尼科特的文章，界限分明是一种美德，社交网络把一切情感都压缩成了非黑即白的表态，慢慢地摇。碎花和断枝落了一地，有时不在于浓墨重彩的渲染，而是人性真实的皱褶。它是一种微妙的潮汐，倒像是一个共同的画框——我们家提供了野蛮生长的生命力，它并不总发生在舞台中央，而是一片允许试探、某天清晨，开得正疯的花。粉白的蔷薇与洁白的铃兰，也可能只是亲密之前的一种倔强姿势。越过那道用碎石砌成的矮墙，却不再阻止它伸向另一边。对至亲偶尔的、”下午，讲究个“井水不犯河水”。我母亲晚年变得有些絮叨，每年五月，站在那堵墙下，现在，心里便也堵着一道墙。探到邻居家的院子里去。修得整齐了些，看到“恨”在健康关系中的合法性时，轻轻碰触在一起。更多的时候，理解力的边缘。但野蔷薇和王伯的藤椅告诉我，