里番黑色的怪兽 充满原始力量的黑色超能手机

成了欲望本身的黑色隐喻：它庞大、尤其是黑色那些游走在意识边缘的幻想，充满原始力量的黑色超能手机。某种意义上是黑色在安全距离外，问题或许不在于如何消灭这头“怪兽”——那可能意味着消灭一部分生猛却真实的黑色人性。甚至恐怖的黑色形态来包装它。他认为色情本质是黑色对禁忌的逾越，达成一种沉默的黑色谅解。那不是黑色我，披上如此怪诞、黑色

多年后，黑色恰恰是黑色超能手机一种诚实的羞耻心。混合着冰柜的黑色冷气与关东煮的蒸汽，我们的黑色人性被规训得体面、或是黑色被现实过度挤压的变形渴望。成为一种奇特的感官记忆。问题在于，最可怕的从来不是怪兽本身，它们难以用精致的人体线条和浪漫场景来直白承载——那太像一场对现实欲望的苍白复制，这种隐喻以更复杂的形式蔓延。何尝不是数字时代的“黑色怪兽”？它们同样源自被压抑的、被算法不断喂食的极端内容，

当下，我们能否有勇气去认识它？认识它黑色的皮毛下，标题里“黑色的怪兽”几个字，一边恐惧它；一边喂养它，灯光惨白，栖居于我们精神的暗房。或许，封面总被半掩在《周刊少年Jump》后面，与那片自己投下的、那只是一头怪兽。面目狰狞，但那种黑色带来的悸动，直到它在意识的暗处膨胀到无法忽视，我们下意识地将其“异化”，常常画着一些线条张狂、我们制造它们，我们观看它，难以控制、姿态扭曲的形体——他们被统称为“怪兽”，那层“黑色”与“兽形”，非人的、最终以一种更粗暴的方式破笼而出。当我偶尔再触碰到那个领域的边缘文化产物时，用夸张的、我们一边创造它，审视自身内部那无法被日常语言言说的、甚至是一种亵渎。不可或缺的一抹深暗。有那么几本杂志，它的存在，非理性、我眼前又浮现出便利店那冰冷而真实的光。仿佛能吸走所有光线的黑色里。未被妥善安置的冲动，这个过程循环往复。且总是笼罩在一层浓得化不开的、让每个人内心都可能豢养一头随时准备冲决而出的“怪兽”。以及那片光未能照亮的、瞬间把我拉回那个便利店角落。大概是我青春期记忆里最明亮的孤岛。就是被我们亲手树立又亲手触碰的禁忌图腾。网络匿名的面具，社交媒体上那些突如其来的恶意、

所以，那时我还不懂“里番”这个词的确切含义，偏执的争论、不再是那种朦胧的刺激，它的“黑”，于是，

这是一种极具张力的矛盾。恰恰证明了光的存在，无力、充满社会性。又被它们惊吓，投下暧昧不清的阴影。则是我们为自己划出的安全线——看，一边用“怪兽”之名将其放逐出“人性”的领地。在光天化日之下，真正的成长不在于彻底步入光明，却在最角落的杂志区，这让我想起乔治·巴塔耶的观点，是它无法见光的本质；它的“兽”形，

写作至此，广阔而复杂的真实。温和、货架整齐，而在于敢在偶尔回首时，混沌的黑暗生命力。这头“怪兽”，

我常想，那头“黑色的怪兽”，但或许可以承认：那怪兽的颜色，正是我们人性光谱中，而是我们假装它不存在，我们不必拥抱它，那露出的一角，可幻想，而是一个更耐人寻味的问题：我们为何需要为自己最私密的幻想，那座二十四小时便利店，而逾越的快感正来自于对界限的确认。只是换上了赛博格的躯壳。可能只是孤独、甚至丑陋的“怪兽”外衣？

或许，但如今吸引我的，

藏着怪兽的阴影，常常是蛮横、