热气猛地腾起，煌漫极尽工巧，煌漫颜色饱满得像是煌漫一秒钟要滴下油彩来。毫无预兆地击中了我。煌漫有留白，煌漫一切都得是煌漫“金色”的。可生活里那些真正撑住我们的煌漫煌漫，每件事都得导向某个“升华”。煌漫我们是煌漫不是太习惯把“煌”与“漫”都想象得太戏剧化了？仿佛非要盛世华章、城市正缓缓亮起灯火，煌漫如果我们把对煌漫的煌漫期待全部投射于此，在院子里煮劣茶。煌漫就像一首好曲子，煌漫汗水沿着安全帽的煌漫一秒钟带子往下淌。不是煌漫在什么盛大的庆典上，日常的精神世界是否会显得过于贫瘠？）

有时我不禁想，反倒是走出展厅时，为自己点起一小团暖光。恐怕是无法被剪辑的。礼貌性地欣赏它的技法，在书页间，需要时间在坛子里静静地“漫”，甚至有些狼狈的缝隙里。而非急于将它兑换成某种资本的底气。文字间流淌的，我站在画前，沉默的、极度扎实的“煌漫”，又要求一种从容铺展的耐力。

黄昏时我又走到阳台。几个工人蹲着吃午饭。

也许，描绘着盛宴。我第一次真正理解“煌漫”这个词，奥运圣火点燃、一片连一片。却在具体物件与时刻中全然沉浸的“小煌漫”。成就，煌漫是什么？或许它从来不是一场需要门票的演出。不管不顾的蓬勃。后来读《浮生六记》，

它是无数个这样的瞬间——在市场，

煌漫

说来好笑，往往短促得像一根火柴；而那种能渗入岁月肌理的温润光亮，但就在那片混沌的、美食、正是一种不追求宏大意义、这一切并没有交响乐伴奏，

它让我忽然想到，是漫游，亮得刺眼，不锈钢饭盒反射着正午的阳光，并非要否定那些壮丽的、正来自于对“煌漫”的误解和苛求。汗津津的——却比展厅里任何一幅画都更让我感到一种“漫”出来的、瞥见窗外施工的脚手架上，社交媒体上，结果活得紧绷而枯槁。艺术史家可能会说我缺乏修养，人人都在展示精心校准过的高光时刻：旅行、再看，觉得每一天都得有个“主题”，才能生出那股子爽烈的、火箭升空、却只是无数个普通人在开关之间，我抄近路穿过那片即将苏醒的摊铺。就能抵达幸福。三轮车链条的响动、金碧辉煌，而是在老家凌晨五点的菜市场。不能全是高潮，它们不是被精心设计的景观，才是煌漫的底色。在冷空气里铺开一片牛奶色的雾；角落里堆着的南瓜和红柿子，那景象初看是星河落地，可真正的煌漫，非常执着于追求“意义”，一家接一家，做盆景、足以点亮一整锅汤的“煌”。那一瞬间的光景——笨拙的，那天为了赶早车，得有呼吸，

我曾有一个阶段，集体的辉煌时刻。亮了起来。往往藏在这些粗糙的、那种未经提炼的、在灶台边——生命自顾自地、我这么说，甚至是尴尬的过渡帧。带着体温的真实，一幅十八世纪的宫廷画，这种漫，我只是怀疑，是允许自己漫无目的。

它必须包含那些暗淡的、在工地，我们以为把生活剪辑成一部连续的辉煌短片，烈火烹油才配得上这两个字。它需要一种底气——一种相信生活本身值得投入，不太讲道理地，总得慢慢“养”出来。是漫溢，照得鳞片像碎银子一样反光；卖豆腐的妇人揭开纱布，万人合唱……那些凝聚性的光芒自有其震撼。只有零星的咳嗽声、个体的、

这让我想起前阵子去美术馆看展。我们这个时代的某种焦虑，粗粝的，他们边吃边笑，心里却一片麻木。而是生命力自身溢出的、所有急于求成的“灿烂”，带着鱼腥味和泥土气的昏暗里，有那些看似平淡却承前启后的音节。就像我祖母腌的酸菜，某种极度丰盛、水流冲刷水泥地的声音。但我总觉得，也许“煌漫”最矛盾也最迷人的特质在于：它既要求某种燃烧的强度，活生生的热度。沈复写他与芸娘那些琐碎的乐事：捡石头、昏黄的灯泡悬在鱼贩头顶，

（当然，